斐潜的话，让司马徽一阵沉默。
其实汉代衰败，其实就是被皇帝和儒家两个方面共同作用之🈤⛷🞿下，给彻底🁨玩坏了。
在汉初之时，整个朝堂的社会次序并没有像是当下如此的混乱和恶劣。刘邦带军攻入秦国时，诸将都去抢金银财宝，而萧何则带人去抢秦朝的档案馆，后来萧何根据秦国的法律，以黄老无为而治，清静守法，约法省禁，顺应♤🐮民心的原则，对秦法进行了修改，制订🈷🂺📳出了《九章律》，以后“萧规曹随”，西汉建国的法制基础得以巩固和完备。汉文帝、汉景帝大体上都是依法治国的榜样，并没有把君主个人意志加于法律之上。
汉文帝灞桥惊马事件，就是一个皇权无法凌驾于法律的典型案例。汉文帝想加重处罚，但最后仍然不得不依法办事。这就是文景黄老之治的表现。法律是天子与天下人都共同遵守的，身为帝王，也不能把自己的个人情绪和意志加于法律之上，但遗憾的是，由刘邦、文帝、景帝、萧何、曹参等一帮人努力开创的清静无为，依法治国的传统，被汉武帝和董仲舒两个人，联手掀桌了。
汉武帝扶持董🚥🕢仲舒，是因为汉武帝想要用董仲舒来冲击黄老之学，汉武帝或许想着后🞙世的皇帝会懂得再次扶持起另外的教派再来打压儒家，却没有想到大量新被提拔起来的儒生，在原本大量黄老之学的官吏当中，自然而然的形成了朋党，党争也就成为了儒家一项优良传统传统，并不断的发扬光大，直至变成真的“独尊儒术”。
独尊儒术的政策在汉武帝执掌大权之后被强行实施🆃，大量的🈤⛷🞿儒生被提拔出来，这就结束了“文景之治”清♹静守法的时代，“以德治国”取代了“以法治国”。
🇷🝊“以德治国”被朝廷表述为🐏⚠“德主刑🃰辅”。
原本的“刑”是有明确的条文规范的，但是“🚢🕅德🛧🞭”又是怎样的呢？董仲舒提出可以采用《春秋》来决狱。所谓“春秋决狱”，就是按孔子所著的历史著作《春秋🏆🗸》作为判案的依据。这是一部历史著作，一部历史书怎么能成为判决案子的依据呢？照董仲舒的说法，因为这部历史书是以“德”为基本原则的。
官方解释权在手，那么许多法律自然像是全身上下只穿了袜子的人一样，不管大小丑美与否，全数露了出来，普通百姓说🌚怎么如此行径果体的还管不管啊，官府会指着袜子说不是还有穿着袜子么…😊⛕…
因此，有一帮熟读古书的儒家子弟在旁帮忙，皇帝或是大员要从史书中找出任何一条合乎自己心意的典故，简直🙺不🖽要太容易了！
所以“罢黜百家，独尊儒术”的直接结果，就是皇帝通过董仲舒的儒家，不再受任何法🞿🙾律的制约，皇帝的意志就成为法律，名为“以德治国”，实为皇帝🕩🌒集权专断，这是极端的人治。
从此之后，汉武帝以后的皇帝和儒家担任的各级地方官员，便开始了长达千年的人治。这些既得利益者，不断的继承和发扬人治传统，将其🂥🐼🅏推动到了极致。
而斐潜若是想🚥🕢要在此时来变革已经是形成了几百🛧🞭年的人治，那就等于是要搬动全大汉所有既得利益者的奶酪，而这些人会轻易的拱手将相关的利益让出来么？
因此在不能大幅度改革的时候，小动作的改良🚢🕅就成为了一个非常明智的选择。
能因为几颗老鼠屎就将灶台都掀了么？
还是只能勺出来。
然后该给谁🚟喝还是给谁去喝，至少在喝的碗里没有让人看到老鼠屎就是了……
🎤 “将军之意是……”司马徽眼光游🌊♅🅾弋不定，就像是两军交战之前的斥候，在刺🙨🌷🃯探着斐潜的真实想法。
“陛下至平阳北狩之时，曾至山寨之中，视察农桑，体恤民夫……”现成的大旗斐潜自然不能错过，扯过来大力摇晃，一脸虔诚的朝着东方拱拱手，说道，“陛下仁德，不顾天胄之躯，亲历亲为，更是与民🐞同食，亲尝杆糊，在🀴🁀场众人，无不涕零……”