汉唐小说网>奇幻小说>傲世焚天 > 第26章 、春去也
    三山符箓体系,龙虎山天师府的符箓修行,追求的是名🙌登天曹,死后亦能成为天地间的神灵;

    茅山巫的符箓☣🁍🄥法脉,与龙虎山相类,但茅山巫将三茅地的巫教修行与道门修行融为🂩👡一炉,其实从根本上并不太执着于符箓的修行。🜌

    于茅山巫道士而言,符箓类似工具,茅山巫道士之修行,还在⛹🟘🝙‘魔身种道大法’之🂩👡上。

    是以你当能看到,外面那几个玄字辈的师长,他们的符箓品阶要么就是较为低下,要么就是如玄照那般揠苗助长,依靠外力为🚮🖲🖣自🌟己升授符箓。

    而闾山法脉的符箓🕓🉏🆔修行,最执着于接引庙系大道纹韵,与庙系祖师交感。

    闾山法脉,是真正将符箓修行推行始终的。

    你今时修闾♶🌻山法,已然为自身立下雄厚根基,纵观古今,能将符箓修为推行到你这个层次的,当是一脉宗师了。

    既然你将符箓修🝎🉿行到了如此层次,贫道于你的建议即是——暂时不要操之过急,去修行‘魔身种道大🀞法’。

    何妨将🖐符箓提升至第一阶,尝试从庙系之中摘取得大道神韵以后,再☇☶🃶去修行魔身种道?

    须知,

    不论正一道盟哪一脉的符箓♐🇟🙰修行,都无外乎是承接庙系之中的大道纹韵,以此塑造自身的符箓法体。

    某日与庙系交☣🁍🄥感🝎🉿,或可在其中留下自🀾🂞身的印记。

    ——便是你所能感应到的🍟🉖一个个祖师印记,如我今时,🙌亦是借助祖师印记恢复了本我一道意识。

    贫道猜测,符箓修行之道,就此演进下去,一阶之后,其人便可能会尝试⚬以身寄托庙系之中,反过来影响一🆝🐣座庙系,成为庙中之神——”

    苏午眼皮微跳,中祖的👩推演完全没有任何错漏。

    像许天师那般道人,将符箓修行至一阶以☰🃄后,便开创出了《坐胎功》,以此来帮助自身成为庙系中的神灵!

    中祖接着道:“成🕓🉏🆔为庙中神灵后,或还能更进一步,自身演化、开辟出🆰📋🙓一座庙系。

    此或许就是符箓修行的终极了。

    贫道觉得,这样还不够。”