反正都是借花喻人，倒不如往亲情上靠吧！
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
李景行把🃥最后的时间策论，“灾患既息，修生民、复经济、建社会秩序，此诚当务之急，宜从哪里图之？”
这🔇🔇是一道每年基本都能考到🁧☼的典型的灾后重建及修缮题。
李🔇景行看过史书，知道很多帝王的🅭赈灾痛点在哪里。
毕竟🎖后世这样的案例是很🟌多的。只是古代没有现在的设施基建那么完善。
在古代没有发明水🅁🅁泥，管道也不够多的情况下。
除了赈灾款很容易被下面的官员贪墨，灾民拿不到救济粮食。☘⛒🙱就很容易聚🛴☽众在一起发起动乱。
或🔇者，比如水灾过🅁后，灾民们全都聚在一起。又不能及时打理自己的卫生。
细菌滋生，古代的瘟疫就是这样来的。
李🔇景行知道，他就是一个小小的读书人，没有本事说能把天下的贪官除尽。
再说了，天下的官官相护，水至清则无鱼。
当今其实都知道手底下的官员🚊👭都不是靠着每年🖤国库发过那点俸禄过活的。
李景行只能尽量写一下灾后重建的细🐱🃪🚧节🕒🉃，如何避免等。
“灾难之后，安民止疫之策，宜先举四端：
其一，赈恤灾民，以安其心。开仓廪以赈穷乏，发衣食以周其急，设庐舍以安其居，使灾民免饥寒之苦🍕，而无流离失所之忧🅴🔈。🕑🈻🃠
其二，瘗埋🆪💙骸骨，以弭民忧。收殓骸体，择地而葬，以慰亡魂，弭🟅🚴灾民之忧，而安其心。
其🔇三，宣明大义，以励民志。诏告四方，陈说厉害，励灾民之志，使其知所趋避，而自强不息。