子冈牌的山水图案起凸极浅，在器物表面似为薄层，有时与凹雕相结合，略有凸凹🌆☛呼应;山远而仅具其形，近则多临🏃🗘🛵水，水也仅为长短的几道直线表示;人物亦仅用外形勾🏜勒。
如今见到的子冈名款包括吟题的诗词、铭文等，其他文字均用阳🌍♘🈫文，字体有行书、草书、隶书、篆书，唯独不书楷体;文字笔法老辣，刀工圆熟，藏锋不露，刻款似用毛笔书写的一样，毫无生硬滞涩之弊。
子冈款均用图章式，铭刻多为阳文，也有用阴文或阳文搭配同时使🝏用🔰🄑的，字体只篆、隶两🎑种，形式略有变化。
落款部位十分讲究🗀😥，既不醒目也不躲藏，并无🔢🂒固定位置及形式，与诗文、画面布局浑然一🎑体。
张天元手中的这个子冈牌，很显然是完全符合🔢🂒子冈牌的特点的🆇🍜。
而且从之前的🌆☜元青花就可以🇽🝿判断出来，这王麻🔢🂒子的藏品真得是货真价实啊。
子冈牌受到追捧🏈😄⚚全是由于其所负载的艺术性，人们被它端庄的形制和精湛的技艺所折服。
传🂡🐘世的大量仿品中🗀😥，不乏选料精、技艺熟🂑🎁者，有的精品更是按真品仿制。
后仿的子冈牌以乾隆时期作品为多，尺寸稍见收缩，上部额头所占比例缩小，以便匀出较多的空间来刻饰主题。清代玉牌的额首常用实地琢双夔龙纹，有明显的清代玉雕风格。
仿品的蟠龙额首🏈😄⚚更加图案化，刀工虽精，刻得🔢🂒也深，却很少去表现龙的筋肉结构，显得活力顿失。
仿品的纹饰立体🏈😄⚚感往往🚡也较真品为强，个别纹线的🛧端面稍有起伏，这是仿者功力不足、犹豫不决的表现。
有些仿🂺📸☃品的🌅☗⛍外形虽方正，但棱角较圆润，手感较舒适，不似真品手感硬朗。
子冈牌仿品最容易从款识上露出破绽，真品以“子冈”和“子冈制”两种🏃🏃款式为主。
据说书“子冈”款者大多为乾隆仿🅓🆊🍵品，凡书“子岗”“子岡”等款识者，且字体拙劣，笔法滞涩，款识不用阳文或为楷书款者，或虽用阳文款但字体周围的地子低于周围地平者，均系赝品。
张天元因为收藏过子冈玉，对于陆子🔛🁗冈🚒💱的雕刻手法也是有了非常深刻的了解。
甚至🟘🝜随着🌦🁒他的地气档次不断提升，他的仿字诀和造字诀水平也🆇🍜是大有提升。
这样一来，他都能仿造几乎九🄧⛠🛶成九🅓🆊🍵相似🚒💱的子冈玉了。
所以对于🌦🁒子冈玉🏈😄⚚，他相信这个世上没有比他更了解的了。
“王老板，这块玉牌怎么卖？”