哪怕战乱，只要不是有意捣毁，这玩意就能一直长存。
本朝高皇帝建国时，特建云台一座，将古之圣贤所留石刻全数搬来立其上，以供天下读书人瞻仰、抄写。
自此后，每当出现影响力巨大的鸿儒时，便会被邀请登云台刻经。
此经传后世、广惠天下读书人，被视为无量功德。
当然，不是谁都有资格的。
而李清彦，正好有。
读书时，他便是天下共知的儒门天才，后来儒法皆修，加冠之年便无人可为其师。
二十一岁时制《儒经校本》，教天下人该怎么学儒，书出天下惊；
二十三岁时参与修订《大夏法典》，两年时间，完善、补充、修改法典三十七册，当年便被开始推行。
二十五岁入职太学，任太学博士。
二十八岁创儒法学派，讲究仁法并举，提出取义需不轻法，成为儒法祖师。
三十岁挂职而去，游学天下，足迹遍布十一州，广收弟子。
后来每到一处，当地郡守、大族、世家出城相迎，为其兴建讲学祠……
可以说，整个大夏律法界，都是拿着他写的教科书大的。
这样一尊神，你说他有没有资格刻经？
因天下之请，天子都七次下诏，邀他往云台刻经，以传后世，以立言、立功！
言不必说，他的著书立说早已遍布天下。
立功也有，他主持的律法修订现在天下通用。
至于立德，至少在绝大多数读书人眼里，李清彦此前几乎是完人。