“国多财则远者来，地辟举则民留处。”
“泱泱龙炎，气吞寰宇，有容乃大，臣，跪望圣上，彰天子之风，教四夷归华夏！”
“平宇三十六年，臣刘大豪，车师敬上。”
静。
死一般的寂静。
这种寂静的状态，足足保持了很久。
然后，这才轰然一声，人人变色，议论纷纷。
这篇长文，信息量太大了！
这通篇的意思，其实不难理解。先是针对此次战役，对圣上歌功颂德，我们打仗赢了，都是因为天命所归，圣上旨意。圣上这么多年来，统治龙炎，迎来了和平盛世，四夷侵扰，圣上都宽宏大量，不予计较，因为他不想对小国发动战争，以免祸害百姓——双方的百姓，他都舍不得啊。
所以，这么多年来，他宁愿自己担着无作为的不好名声，也想先发展国内经济，如此云云。
但！
注意这里，这个转折很重要，也显示出了这刘大豪溜须拍马的极高境界。
但，我们龙炎不是不能打，不是不能开疆拓土，而是不愿。今年圣上实在忍不住了，派出我银州军，以震慑宵小之辈，谁想竟然如此顺利，可见龙炎军力在圣上的盛世下，依然强盛，世界无敌……
但是。
这里又是一个转折。
这夺回来的领地，应该如何去治理？杀吗？民众是杀不尽的，民心是杀不死的。
所以，应该温水煮青蛙。
龙炎仁义之师，当以教化为主。
于是，臣刘大豪建议，不如大赦天下，将那些有着兵役的人，解甲归田，分给土地。那些在牢狱中的囚犯，都押解到西域来，让他们和本地的顺民，一起共建西域，如此一来，这些蛮夷，会被中原文化所教化。这三个结构的人融合在一起，由解甲归田的将士们统治治理，论功行赏，不仅可以促进当地发展，还可以戍边卫国，还能治理领地，咱们不用出一分钱，他们自负盈亏，自己折腾，土地还是我们的，何乐而不为？