八月初一，东郡东武阳县。
虽然天色已经正午，但天空却依旧灰蒙蒙一片，阴沉无比。
苍穹之下只见无数士兵好似蚂蚁般在平原上厮杀着，仓颉陵庙已然只剩下残垣断壁。
随着一轮箭雨从汉军阵前升起，一片黄巾士卒顿时一声不吭的倒下。但不等他们咽气，后排带着黄色抹额的教徒便立刻怒吼着端着长矛狠狠的冲了上来。
此刻人命完全如同草芥一般，转瞬即逝。
不过魏哲却完全没有多愁善感的心思，眼见本阵“应旗”前移，他立刻面色肃然的盯着云车处。果不其然，随后云车下的力士便敲起重鼓，魏哲只一听这节奏便确定这是“鼓马之声”，当即面色一正，命麾下义从上马侯令。
但别看魏哲刚才做的轻巧，私底下却没少下苦功夫。
毕竟战场不是儿戏，军令更不是简单的“闻鼓则进，鸣金收兵”就能传达清楚的。
尤其是像这种数万人级别的会战，光靠人声压根无法及时的传达军令。
在这个时候，便需要“金鼓旌旗”的变化来传达主帅的命令了。
其实刚才从中军大纛下传出的鼓声，光是节奏就分为七种，分别是“鼓旌旗，鼓车，鼓马，鼓徒，鼓兵，鼓卒”，不同的击鼓次序就代表着不同的军令。
而且“战鼓七令”还是比较简单的，因为军中常常会用不同乐器配合使用。
实际上金鼓之声中的“金”，在汉军中就是四种乐器的统称：
以金錞和鼓，以金镯节鼓，以金饶止鼓，以金铎通鼓。
所谓“鸣金收兵”，指的其实是听到金饶搭配战鼓的变化后便退兵。
每种乐器都有独自代表的命令，同时还要和战鼓声进行配合。
正是通过这套完整的指挥体系，作为主帅的皇甫嵩才能指挥汉军进行各种精密操作。
比如此刻，战鼓三鼓后魏哲身后又响起了金铎声，并且所部“认旗”也左倾三次。
见此情形，魏哲当即果断手握长铍，提缰跃马，领兵出阵绕左击之。