后世多有谤佛崇道，特别是网络上对道家的赞扬，对佛家的诋毁层出不穷。
但赵骏却知道这依旧是个辩证看待的问题。
道士乱世下山不假。
可抗🅹日战争时期，也有很多佛家子弟出山为国为🚆民。
如“五台山和尚连”上马杀敌，下马念经。
南京大屠杀🈝⚺🖠中，栖霞寺“寂👠然法师”冒死救助难民2.4万。
“巨赞法师”“太虚法师”“圆瑛法师”等高僧四处奔走，号召佛教青年和信徒抗🆧👼🎎日🕹🎠救国。
即便是新时代，汶川地震当中，亦🙛🖵有👁🅻“素全法师”连破三戒，开寺救下千人。
其中有上百位孕妇，让108名新生儿在🜚🂱寺中🈪🁋🄏诞🚆生，功德无量。
所以不管佛道，都不乏有慈悲心肠之人。
不能因为其中有一些假冒佛👠👠道之名的欺世盗名之徒，败坏了佛道声誉，就以偏概全，把佛道宗🝾🐳教全部打死，认为佛道不好。
也不能👤看待任何事物都带🗞🜮🅟着偏见和有色眼🜚🂱镜去看。
赵骏如今已经不是当初那个只听信网络只言片语的愣头青年，这次来嵩山也未尝没有对佛道进行过🀳🀹一定了解。
因而虽见到少林寺有这么多不服劳役的僧人，拥有这么多不纳税的土地，享受不知道多少香🁳客供奉，却也没有直接大动肝火，搞一刀切的方式，打压佛教。
而是积极寻求解决的方式，比如就像后世我国对待宗教的政策一样，以此来🍡达到一个双方都满意的地步。
数日后，临近一月下旬，赵骏回到了汴梁。
临近二月，气温逐渐回升。
白天暖阳高照，不像夏日那样三十多度炙热，和煦的春风拂面，令人🜬🅑🅲只觉得心旷神怡。
此时的汴梁郊☭外早⚙👷就不是以前那样青青🍨💣草地，杨柳岸晓风残月。