楚国虽然早先被称歧为蛮夷，甚至还说出了“我蛮夷也”这样不要脸的话。但是楚国一⚀直以蛮夷为耻，自称🅌颛顼后裔，并不断的向中原文化靠拢。
早在西周时期，楚国就参考中原的政治经济军事文化，打造出一个有别于周室的中原文明变种，春秋中期，楚国🔴彻底完成中原化，并频频与中原国家会盟，不在被各国视为蛮夷。
华夷之辨，在这个年代，先礼仪后血统。
以已经被灭的吴国为例，吴国先祖太伯乃是文王之父的🟊大哥，但是周国将希望寄托在文王身上，但可惜的是文王之父乃是老三季历，根据立嫡立长的原则，文王是无法即位的。
为了将周室传👣📠位于周文王，太伯带着老二仲雍一♽同逃到南方，建立吴国。
周室建立后，仲雍的🝠🌥后裔算的上是华夏血脉，但是因为吴国批发纹身，国家没有礼仪，则依然被视为蛮夷。
其后，吴国改制，建立礼仪制度，则🟕🝄🈣重🛶♒新被视为华夏一员。
另一个，以中山国🏚为例，这是狄😗🁥人建立的国度。
从建国之初期起，中山国就是仿照中原文⛡化而建立的国度，努力进行中原化。但是，因为是狄人血统的缘故🅌，也可能是中山国战绩不佳，中山国依旧被视为蛮夷国家🚏💗👻。
当然，华夷之辨都是为统治者服务的，各个朝代都有🌊♃所不同，每个朝代都选取对自己最有利的说法，🜡或者说每个人都会选取对自己有利说法，这一点不必深究。
而在现在这个时间段，华夏的礼乐🙂制度中，服⛦饰发式，这是一个重要特征🅡☈。
孔子说：微管仲，吾其被发左衽矣！
可见服饰的重要性。
另🏈😈⛁一方面，在这👬个🏚年代，华夏的服装除了保暖这一个基本作用以外，不仅延伸出美观，而且，更要要的是，周朝的礼制规范已经融入到服饰之中。
看一个人地位的高低，从他身上的服🟕🝄🈣饰就可以看出来。
若是改穿胡服，这可没有辨识身份地位的功能，至少还没有约定俗成🄂🞂的辨识标志🙤。💊🐉♨
万一，😑军队中的贫将军遇到一个富校尉，相互不认识，怎么辨认地位高低。或者说宴会时，晏子那样的🚟🔭穷人碰上一个富可敌国的大商人，这，或许晏子这样的人不会🚏💗👻感到羞愧或者受辱，而会怡然自诺吧！
但如果是范雎这样牙呲必报的人呢？
国家不就乱套了吗！