可以这么说，武汉的婚姻自由度，在贞观朝是最高的。“门当户对”在武汉，社会地位上的关系其实不大，主要还是经济地位的差距。🅞🇮🛷因为大部分武汉在籍人口，出🕵🎂身都不太好，高门数量很少，哪怕是寒门，都相当有限。
所以整个武汉的社会基础，在男女老少都转化为“劳动力”之后，女性就业人口的话语权🝓，不管她们主观上愿不愿😟🂥意，都是🈚在增加的。
其社会物质条件，就在于女性如果离婚，离🐅开原先的家庭，也不会饿死。因为武汉是个大市场，有足够的就业岗位等待着适🈚龄劳工，不分男女老少，大多如此。
因🍧为武汉离婚的情况，⛋和别处往往因为夫妻双方家庭地位悬殊，或者夫妻双方家族未来的社会地位会发生悬殊不同，武汉离婚最主要的一个因素，是感情不睦。
更奇葩的是，在武汉做民政工作，并不会发生“劝和不劝离”的状况，官吏们程序走完都不会委婉地表达一声可惜或者劝说夫妻双方再考虑🕋考虑。
原因也很简单，官方需要更多的人口，还要解决适龄青年的🂑婚姻问题，所以离婚是好事，离婚之后，重组🔞🁳家🚆庭意味着相对更强烈的生育愿望。
所以迂回到每年的生育率考绩上，在武汉做🐅民政工作，是巴不得府内家庭全部离婚，然后重🔌⚳新重组家庭，这样第二年的孕妇数量一定很丰富。
为了让离婚事业顺利，《放妻协议》和《武汉和离条例》，都等于说是在给妻子这一方🁉撑腰，大胆离婚，不要怕，不要怂……
而干了这“脏活”的柳氏，那🏇😀时候🃥🙷🏂正挺着个大🌡肚子，娘家也没说来个人帮忙照看一下。
等到孩子三岁了，孩子连外祖父长啥样都没见过，更别说一窝的舅舅🞔📵。
谁曾想，薛仁贵秋季入京，就得了这么一个大惊喜，还不等他前往湖北赴任，大舅哥🃃🕋🈀小舅子🔌⚳🔌⚳们就全都冒了出来。
抱着三岁的儿子，薛仁贵脸色那是相💧🔍⛀当的难看。👪👪
要说柳氏老丈人，对薛仁贵也还算可以，至少明面上并没有什么问题。关🂏🍳🌋键还是在柳氏🁉族人身上，薛仁贵的老丈人并非是张德那种“一🅞🇮🛷言九鼎”的强势宗长，在柳氏内部，话语权也就那样。
一系列的骚操🛧🞮🗟作之后，就演变成了现在🏢🛰☜的奇葩局面。
薛仁贵也是憋了一口气，现在如今总算是“出人头地”🔑⛦，在整个帝国的政治舞台上，或多或少，也是一个“腕儿”，在湖北行省之中，也算是一座“山头”🛧🞲。
比上👦不足比下有余，前途还🟣🞿🙻一片光明，只要不犯大错，有生之年拜相是铁板钉钉的事情。
“总算是走了。”
在京中的宅邸，是张德送给薛仁贵的。这物业也没花钱，张大象以前用来“金屋藏娇”的落脚处，养着养着，还是觉得野花比较香，就把这“外室”给正式纳了，然后张大象继续天天出🃜😦去浪……
原本小日子过得很不错的“外室”，💧🔍⛀只好很憋屈地在张大象家宅中伏低做小，过得极为憋🝓屈不自由。