按照马哨的规划，眠熊城有条不紊地发展，推广文字🗍🚕，开垦农田，建造房屋，训练士兵……当然🆁还有传播灵谕教。
除此之外，他最近还有另外一项重要的🁁🂴工作——经济。🖔
随着货币、阿拉伯数字、基础算术的普及，部落🏮里逐渐出现了一些商业活动，人们开始习惯于👊用货币进行各种结🉅算。
甚至已经有人懂得利用信息不对称，低买高🐊卖，通过倒腾数量极为有限的商品来赚取些许利润。
马哨倒是没有管他们，因为目☱🃎前为止干这种事的都是酒鬼，他们赚到的钱很快就会在饮酒屋花掉，进了酒药局的口袋，相当于主动缴纳了“饮酒税”。
果🆈🍦然，不论古今中🏑🙜外，烟民酒民都充满了奉献精神。
人们的财富观念也逐渐发生变化，或者说从朦😪🄏☊胧走向具体📴。
马哨先是创造了一个阿帕奇词语“经济🁁🂴”，然后成立了一个新部门，叫做🕱🍖“经济部”，专门用来管理有关经济的一切事务。
当然这个部门差不多是个空壳，因为部落里没有什么经济人才，也没有什🕱🍖么复杂的📖🚵🗰经济问题。
目前而言，真正需要马哨花费☱🃎心思的经济问题大概只有一个，就是完善公有制。
作为石器社会的印第安氏族，经济制度本来就有很大的公有制成分，马哨成为酋长之后，更是强化了这一点，掌握了几乎所有的生产🜵🆢和分配环节。
不🆈🍦过以前的分🄜配，都是直接分配物🏲🝽资，比如牛肉、牛皮什么的。
现在货币普及，自然不能再完全用这种🁁🂴原始的方式进行分配了，否则不👼🎉🏐仅效率低，而且也不利于集权。
通过使用货币，马哨将可以像资本家那样，便利地集中剩余价值，这自👼🎉🏐然也是一种权力的集中。
比如组织一次狩猎，他可以选择先支付给族人两千美元的报酬，然后再以三千美元的价格将收获的牛肉卖给族🂎🍨人，这样他就掌握了一千美元。
有了这一😦千美元，他可以用来☱🃎向白人购买铁器、火枪，乃至白人世界的各种产品。
还可以用来以经济手段对族人☱🃎发号施令，比如收购族人手里的烈酒，比如用奖金鼓励科曼奇人学习阿帕奇语。
当然，如果马哨这么搞🀘，最后的结果只可能是经济🀧⚶🕷危机，一部分牛肉卖不出去，就像大萧条时期被倒掉的牛奶一样。
所以，他设定的牛肉价格基本等于族人🁁🂴的报酬，甚至略低于，顺便向族人输送货币，避免通🗅🙒货紧缩。