汉唐小说网>奇幻小说>做戏(民国/甜宠)笔趣阁 > 一十七章 、、招提寺
    留有“鉴真”最终踪迹的寺院——招提寺。

    在源氏宅🌬🂍邸盘桓的这些时日,苏午已经打听到一些关于鉴真的消息。

    鉴真大和尚已经在十余年前突然“失踪”。

    据说,自从鉴真大💼🗉和尚毫无征兆地从招提寺消失以后,寺庙里就常常会遭到厉诡🙞🋝🚒侵袭,与这座荒废寺院有关的传说,就有“寺门白手”、“元兴门”、“女僧”、“火前坊”等🋘🙨等。

    许多在鉴真消失以后,前🍖🈁🞧往招提寺祭拜的香客,都自称遇见过🈘⚐🐧某一种厉诡。

    有人甚至跟着消失在了招提寺内。

    如此也🜝🃌🜝🃌就导致招提寺渐渐香火凋敝,以招🀣⚍提寺为宗门的“律宗”僧侣,不得已弃置了这座寺庙,只留一些老年僧众在招提寺内,每日清洁寺院。

    剩余僧众化缘重立了“金光寺”。

    使之成为鉴真所开创的“律宗”之宗门。

    招提寺内或许真有厉诡,或许🟁🚉只是人们以讹传讹,但鉴真大和尚既是在招提寺内失踪,本就说明了这座

    寺庙的不同寻常。

    “鉴真”将“众生石”背负到了东流岛,

    “众生石”如何与东流岛铁石矿🛩🟅脉融合,使之转变成⛫🝗🋖了“杀生石”矿脉?

    “众生石”与“鬼佛”究竟有何渊源?

    若“杀生石矿脉”其实是“众生石”所化,那“玉藻前”死后化为“杀生石”的传闻又是怎么回事——虎彻的家族前辈可是亲自参与了对“玉藻前”的讨🏚🚪伐,

    这场退治“玉藻前”🖶🗉之战,就是在鉴真的带领下进行的!

    鉴真曾在给阿😽熊的信笺中提到,自🝰🎲己对杀生石的研究有了一些成果,他炼造出了“缚诡索”,在此以后,他是否有继续对“缚诡索”进🗣🝝🌊行改造?

    他对杀生石的了解又到了何种程度?

    以及,最为🃟🙂重要的一个问题🞣🕾🏐——在“阿熊”的述说里,可以了解到“鉴真”从未容纳过厉诡,未有使用过“生人甲”,而鉴真在十余年前才从招提寺失踪。