毫无疑问,荀子是圣人。

    圣人的大道,又岂是老儒生能看懂悟透的?

    所以此时老儒生整🇸🝖🋅个疯疯癫癫,似乎有些陷入了癫狂的状态,一双眼睛死死的盯着崔渔,目光里充满了🃱🛢🞀求知的味道。

    老儒生都不能理解的圣人大道,崔渔🕣当然更🖦🔻🅸是不解,但好在崔渔有前世关于荀子曾经留下过的注解。

    有的时候,就🝑🊝👑算是你知道了⛂大道,🖛📑但你实力不够,未必能走得上去。

    就像是你懂得了物理定律,但是你又能做什🖦🔻🅸么呢?🐨🂛

    崔渔实力不够,就算是圣人⛂的奥义摆在眼前,他也参悟不透,🂝根本就看不懂。

    而老儒生则不然。

    老儒已经真正的踏入了大道,可以🖛📑将那‘定律’‘法则🀽🂍🍤🀽🂍🍤’化作为己用,修建出航空母舰。

    面对着老儒生的求知欲,崔渔也是毫不掩饰,将自己知晓的所有荀子大道一一叙述🎛👮。

    何为性?

    崔渔不紧不慢的坐在屋子内,老儒生此时竟然也安静🝓下来,坐在了崔渔的对面。

    “生之所以然者谓之性。”崔渔道。

    老儒生眼神依旧茫然。

    崔渔见此继续解释道:“性命之在人,如日月之在天也。日与月合则常明,性🊻与命合则长生。命者因形而有,性则寓乎有形之后。五脏之神为命,七情之所系也,莫不有害吾之公道。禀受于天为性,公道之所系焉。故性与天同道,命与人同欲。”

    听闻崔渔的话,老儒生眉头一皱,然后双目紧闭,整个人周身的气息开始顺畅起来,胸中的那股契机也在开始暴涨,🄺🂧👏节节拔高,欲要贯穿老🋎😏儒生的整🌼🄗个身躯。

    只是老儒生很快又遇见了难题:“恶非恶?🖦🔻🅸恶真恶?恶与伪,又有何🏨区别?”

    崔渔略作沉思,才徐徐道:“人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色🞲焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,人之性恶明矣☿🅆,其善者伪也。”

    此时崔渔🈡⛞🛠也不再藏私,而是将荀子的整篇学说缓缓背诵出来。