中华文化🙚是以⛳🞢伏羲为主体的纵横交错的融合🂧👇文化。
伏羲文化最大特色在于他依托于😀♻天地，任何民族都可以回归到天地这个起始点。
中华文化在于⛳🞢数字，也在📦🝅🈭于图形，更在于良心之内。
九🖗💭州之内的各路神只，以及来自日朝的始祖神，统统来此参加会盟。
这几日，东华帝君只是在📦🝅🈭自己休息室，安心静坐，没有出来与众🐱人交谈，比较安心地等待各方的始祖神。
伏羲与女娲，作为中国文化正统核心，威名🂧👇自然高出其他民族的始祖一头。
作为中华文化另一个始祖神轩辕黄帝🅼，唯一可以媲美伏羲的豪🂇杰。
轩辕黄帝历史一🐮度风头盖过伏羲，后世对易学的推崇，才把伏羲重新🌤塑造成华夏第一始祖。
女娲在早期的母系时期，受到万众子🅼孙的推崇🍓🇦🚶，随着母系社会的消亡，女娲地位日渐衰弱，后来与伏羲崇拜联系起来，才重新得到后代子孙的重视。
现代人重新审视我们的历史，再度把女娲拉回🍓🇦🚶到一个🝑🐤高水准。
这其实比较符合历♚🉁🄖史的规律，也值得华夏人敬爱的母系神只。在很长时间里，女性神祗受到边缘化，但是后来女相观自在菩萨、碧霞元君、妈祖形象的出现，我们再度推崇女性神只。
盘古，只能算是中华民族的观念神，并不能算🍓🇦🚶先天神只。在很长时间里，与伏羲与元始天尊位置重叠，并没有受到古人的重视，反而到了现在盘🟀🚆古成为大家热推的神祗。
这些神只，来此相会，就是希望自身可以🉃得到合理的席位，在本土竞争中👡，就存在很多对手。
刑天与夸父只是山海经里的神只，很少关注他们的存在。🛞🝜目前，没人知道👡他们的崇拜起源，更多是来这里陪太子读书。
帝🖗💭俊作为昆仑神话♚🉁🄖体系的主神，可是在广大民众来说，依然很陌生，在人气上，很难比拟伏羲。
东皇太一在屈⛳🞢原的离骚里大放光彩，是楚国人的始祖神，可是很少关于他的记载，导致很多人怀疑他🗞与伏羲是不是同一个人。
个人倾向，他是楚国先民的始祖崇拜，而不是伏羲。
中岳大帝，在众神的面前，⛜🛏已经不敢居于正席，对伏羲与东华帝君说：“作为华夏族与东夷族两大神只，不如你们主持这场会盟。”
伏羲说：“🕧🌃各位大♚🉁🄖神，我就临时主持这场会盟。”